BOUDDHISME - 1ère Partie

En tant que bouddhiste, si l’on comprend les enseignements de Gautama (alias Bouddha), on sait d’où vient ce nom de Bouddha.

C’est un dérivé du mot «boudh» qui signifie l’illumination, l’éveil qu’a connu Gautama.

Ce dernier était à la recherche de quelque chose de spirituel, d’une sorte d’illumination

Son éveil par rapport à ce manque spirituel est donc appelé «boudh»

Et ce n’est bien plus tard que Gautama sera appelé Bouddha.

Il ne s’agit pas d’un nom mais d’un titre honorifique qui lui a été donné.

Gautama était connu pour avoir eu le «boudh» (l’éveil).

Il avait quitté son palais alors qu’il était un prince fortuné. En effet, malgré ces richesses, il ressentait un manque dans sa vie

Et c’est ainsi qu’il débuta son voyage à la recherche de la vérité. Il a rencontré des ermites, des gens qui s’isolent dans les forêts, les montagnes…

Des gens qui restent seul, laissant pousser leurs cheveux, leurs ongles… Mais il n’était pas attiré par ce type de pratique et de mode de vie car cela n’avait aucun sens.

Il a donc cherché et encore cherché sans que personne ne lui donne des réponses.

C’est à ce moment, qu’il a commencé à méditer sous l’arbre de la Bodhi.

Remarque:

Si vous revenez à l’histoire des prophètes en Islam, vous verrez qu’ils ont pour la plupart connu une période de méditation, d’isolement).

Gautama était donc sous cet arbre, en train de se demander qu’elle était la vraie vie? Qu’y a-t-il après la mort? Et c’est à cet instant précis qu’il reçu l’illumination.

Ce fut grâce à cela qu’il reçu son titre de Bouddha.

Quelle était cette illumination?

Gautama avait comprit le sens de la vie.

Elle est une mission, un test, un passage avant de rencontrer Dieu le tout Puissant.

Bouddha était un croyant.

Remarque:

Habituellement, les gens pensent que le bouddhisme n’a rien à voir avec la notion de Dieu., ce n’est qu’un mode de vie.

Si l’on étudie l’histoire de Gautama Bouddha, vous arriverez à conclure qu’il ne déni pas Dieu.

Si l’on se réfère aux enseignements de Bouddha  dans le Dharma (le livre de référence), on commence avec la notion de Karma.

«Karma», en comparaison avec le terme islamique, est ce qui a été prédisposé par Dieu (swt).

Vous devez accepter ce qu’il va vous arriver (c’est aussi la loi de cause à effet). Tout acte en bien ou en mal aura une conséquence bonne ou mauvaise dans cette vie ou dans la suivante.

Cela revient à la notion islamique d’Al Qadâ wal Qadar (le décret et la prédestination)

Donc si l’on veut comparer la notion de Karma en Islam, on parlera d’Al Qadâ wal Qadar.

Le Karma renvoie donc à la notion de prédestination.

**********