CONCEPT DE DIEU DANS L’HINDOUISME

La plupart des hindous atteste, en la croyance aux dieux multiples.

Alors que certains hindous croient en l'existence de trois dieux, d’autre croient en des milliers de dieux, et d’autres encore croient en l’existence de trente-trois "crore" c’est-à-dire 330 millions de dieux.

Les érudits hindous, affirment que l’hindou doit croire et adorer un seul Dieu.

La différence entre la perception hindoue et musulmane de Dieu (swt):

La philosophie du panthéisme pour les hindous.

Le panthéisme considère tout, vivant et non vivant, comme étant divin et sacré. Par conséquent, il considère toutes choses comme dieu. Il considère les arbres comme dieu, le soleil comme dieu, la lune comme dieu, le singe comme dieu, le serpent comme dieu et chaque être humain comme une manifestation de dieu.

Dans l'Islam, au contraire, Les musulmans croient que tout est à Dieu (swt) et lui appartient.

Ainsi, la différence majeure entre la croyance hindoue et musulmane, c’est la différence du mot «à » (appartient à). L’hindou dit que tout est dieu. Le musulman dit que tout est à Dieu (swt).

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Le plus populaire parmi toutes les écritures hindoues est le Bhagavad Gita : 

«Ceux dont l'intelligence a été volée par les désirs matériels se prennent pour des demi-dieux et suivent des coutumes et règlementations de culte en fonction de leurs propres natures».

[Bhagavad Gita 7:20]

Le Gita indique que ces personnes qui sont matérialiste adorent des demi-dieux, c’est-à-dire des dieux à place du Vrai Dieu (swt).

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Les Upanishads : sont considérés comme des écritures sacrées par les hindous.

Les versets suivants des Upanishads réfèrent au concept de Dieu (swt):

Dans le Chandogya Upanishad, chap. 6, section 2, verset 1 :

"Ekam evadvitiyam" = Il est le Seul à ne pas avoir un second

Dans le Svetasvatara Upanishad, chap. 6, verset 9 :

"Na casya kascij janita na cadhipah." = De lui, il n'existe ni parents, ni seigneur

Dans le Svetasvatara Upanishad, chap. 4, verset 19  et le Yajurveda, chap. 32, verset 3 :

"Na tasya Pratima Asti" = Il n'y a aucune ressemblance de Dieu

Pratima veut dire en sanskrit: image, photographie, peinture, sculpture, statue, idole.

Et le Brahma Sutra de l’Hindouisme, le principe fondamental de l’Hindouisme est :

« Ekam Brahm, dvitiya naste neh na naste kinchan, Bhagwan ek hi hai dusara nahi hai, nahi hai, nahi hai, zara bhi nahi hai »

Il n’y a qu’un Dieu et non second, pas du tout, pas du tout, pas le moins du monde.